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时间虽然不长,但对台湾佛教已经形成了一个初步认识;笔者认为,台湾当代佛教具有以下几个显著特点: 第一、信众多,具有广泛的民众基础: 台湾佛教在近一、二十年发展较快,突出表现就是信仰佛教的人数有较大...,为群众就近拜佛开了方便之门。都市道场的出现,适应了台湾社会现代化进程的需要,在寸土寸金的都市,不可能有很多空间盖高大的佛教建筑,而生活在快节奏的人们,需要随时纾解紧张的情绪,民众的需要是一切宗教发展...
辛世俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23314540153.html
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中国的学者在处理敦煌的佛教文献或者与佛教相关的问题时,一定要小心谨慎。还有敦煌石窟考古艺术等方面的研究,是目前发展较快的敦煌学分支,由于过去没有系统的分类目录发表,所以目前更加容易做重复劳动的研究工作...
荣新江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23452541152.html
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,时时忆念回想所缘之境,定力渐增,杂念产生时,能较快觉察,系心于所缘之境上。 (4)近住:由“忆念力”时时摄心,较前更进一步,在产生散乱掉举时,能即时觉察,并予以对治。 (5)调伏:用“正知力”...
寂雯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313644203.html
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文化大革命”前,建筑面积达万余平方米。庐山东林寺也重现净土宗祖庭之雄姿。其中庐山诺那塔院,在海峡两岸僧众弟子的共同努力下,修复、重建进展较快。1992年6月重新落成开光,批准开放,成为内地最早恢复的密宗...安福武功山便成为佛法兴盛之地。其中突出的有释大然、释药地等人。释戒显则弘法云居山真如禅寺,所著《禅门锻炼十三篇》,至今仍有“禅门兵法”之誉。 在清代,江西佛教弘传其势较衰,但庐山一带香火仍盛。栖贤、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313552188.html
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说,现代医学往往对生理和心理分开研究,就目前情况来看,似乎对人的生理病理方面的研究的进展较快,而对心理及精神方面的研究则相对较慢,但目前这方面的研究也逐渐受重视。实际上,人是生理和心理的统一体,这就是...
陈佳利
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08030254416.html
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秀美幽雅的自然风光留下了深刻印象,而且对灵隐寺的现代化管理赞不绝口。 但也应看到,在加强现代化管理的过程中,由于新旧观念和知识上的差异,新老僧人在现代化管理问题上时有碰撞,年轻僧人对新事物接受相对较快...
杨菊芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15492557842.html
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寺院。清代以来,藏传佛教在该地区得到较快的发展,相继建成了一大批寺院。目前,全州共有藏传佛教寺院69座僧尼6620人,活佛216人。果洛地区宁玛派、格鲁派、觉囊派和噶举派,并存,其中宁玛派寺院最多,...河南四个县(其中一个自治县),总人口为21.2万,其中藏族14.2万,蒙古族3.04万人,土族9844人,占全州总人口的84.5%。黄南地区佛教传入较早,历史悠久。据史料记载,9世纪中叶,吐蕃...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444261116.html
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法难,是在北魏灭掉北凉后,北魏统治者面对错综复杂的各种社会矛盾,道武帝为巩固其统治地位。推行了一些改革措施,如:屯田、发展农业、注意改善民族关系等,对佛教也较为宽松,故使佛教在较短的五六十年间,得到了较快的发展。但好景不长,后因太武帝听信了道教的片面言词,说佛教是外来宗教,不可信之,不如本士道教好而真,再加上其它多种因素,他就断然放弃了对佛教的支持而转向道教,将年号也为“太平真君”,并守太平真君七年...
王柏祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16530061609.html
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对宗教文化及其发展趋势的思考 张华 改革开放以来,我国经济以较快的速度增长,但文化方面却日益受到西方文化的侵蚀。有识之士认为,这反映了我们的传统文化意识越来越薄弱的现实状况,我们需要对自己的文化有一个反省,并且重新树立中国文化的主体意识。实际上,现在世界各国的竞争,最后都将表现在文化的竞争上。不管经济怎样全球化,它最终都要落实到某一个国家上,而文化是一个国家、一个民族的灵魂。没有文化作为...
张华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575164950.html
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救命环”即佛教教育、文化、慈善功能的发挥,是佛教正视所面临的冲击和挑战,改变自身社会形象的应变的治标手段,一般而言见效较快。“两大定盘针”即佛教心理、伦理功能见效虽慢,却系根本。 以证严尼师的慈济...价值的。这都是毕业太快、师资平庸,参考文献不足所形成的。因此,我可说:大陆有一流高校生、二流佛学师资、三流图书设备,却没有可期待的后起之秀的佛教学者;所以大陆要在东亚佛教的研究上领先邻国,近十年内绝无...
黄广明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00551369959.html